景观建筑以追求自然精神境界为最终和最高目的

景观建筑以追求自然精神境界为最终和最高目的
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           景区园林除符合一般科学规律外,与诗词、山水画等有密切联系,现在又有了建筑与之融入一体,从而景区有山,有水,有房子,有树木,有花草等最基本的建筑结构组成,当以房子最为重要,房子是人依赖和居住场所,园林中的“景”,不是纯天然的模仿,而是赋予诗情画意,即将自然山水景物经过艺术提炼加工,再现于园林之中。所以,中国传统园林重于“立意”,创造各种不同的意境。

           园林还常采取“园中有园”,“小中见大”的布局手法。在历代私家园林中又创造了咫尺山林,经常运用含蓄曲折的空间组景手法。园林建筑数量特别多,且多据主景或控制地位,常居于全园的艺术构园中心,且往往成为该园之标志,建筑中采用的屋顶装饰材料可以选用仿古建筑材料,有仿真茅草合成仿真瓦、仿古青砖青瓦等屋面建筑装饰材料,其中仿真茅草可以塔建茅草屋用于投资餐饮服务行业等,合成仿真瓦及仿古青砖青瓦可以建造别墅酒店等类型的建筑。园林建筑和其它各类建筑是区别对待的,园林建筑所遵循的基本原则是:本于自然,高于自然,力力图把人工美与自然美相结合,但这些原则、特征却并不见于其它类型的建筑。


           传统的审美趣味虽然不像西方那样一味地追求几何美,但在对待城市和处理宫殿、寺院等建筑的布局方面,却也十分喜爱用轴线引导和左右对称的方法而求得整体的统一性。如北京故宫主体部分不仅采取严格对称的方法来排列建筑,而且中轴线异常强烈,一直延伸到城市的南北两端,总长约为7.8公里,气势之宏伟实为古今所罕见。城市也按棋盘的形式划分坊里,横平竖直,秩序井然。寺院、陵墓建筑出于功能特点,为求庄严、肃穆也多以轴线对称的形式来组织建筑群。住宅出于封建宗法观念的考虑,也多以轴线对称和一正两厢的形式而形成方方正正的四合院。

           园林还善于因地制宜,即根据南北方自然条件的不同,而有南方园林与北园林之不同。皇家宫苑与私家园林也由于种种条件的不同,而各有其特性,现在中国园林已逐步形成北方园林、江南园林、岭南园林以及各少数民族地区园林等的地方风格和民族风格。 中国古典园林对东西方园林的一些共有的设计理念有着自己的处理手段,而且融合了自己的历史,人文,地理特点后,也表现了自己的一些独到之处。古建筑文化的内涵反映在技术和风格方面的特色有四个: 一是礼制体现着中国古代建筑文化的主题; 二是风水术对中国古代建筑影响很大; 三是东方大地的农业文化与“浓于伦理”的哲学思决定了中国古代建筑文化的材料模式和结构“语汇”;而在众多中国古代建筑风格之中,有一种以诗情书画为主导思想的独立体系正在缓缓的在复杂的中国建筑文化当中占据一席之地,它以自己独特的艺术风格,使它成为中国文化遗产中的一颗明珠。在世界建筑史上自成系统,独树一帜,成为古代灿烂文化的重要组成部分。这就是以追求自然精神境界为最终和最高目的,从而达到“虽由人作,宛自天开”的我中国古典园林。



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